Che cosa \u00e8 l\u2019arte? Si guarda, si ascolta, si performa, si fa? Perch\u00e9 riveste un significato cos\u00ec importante per noi esseri umani? Cosa dice su di noi? In genere, guardiamo alle opere d\u2019arte per cercare di rispondere a queste domande fondamentali. Ma se gli oggetti d\u2019arte in quanto tali non fossero il centro del problema?<\/p>\n\n\n\n
\u201cAl centro del corso di Estetica che ho il privilegio di insegnare al terzo anno del Cd Laurea di Architettura a Matera\u201d evidenzia Silvana Kuhtz \u201cci sono queste domande e tante altre, cos\u00ec come c\u2019\u00e8 tutto il discorso della critica dell\u2019arte, di chi coglie il significato dell\u2019arte, di chi va a vedere che cosa ci dice l\u2019opera del tempo in cui \u00e8 stata creata. Ci sono anche le riflessioni che Alva No\u00eb \u2013 filosofo americano classe 1964, docente all\u2019Universit\u00e0 della California, Berkeley, e protagonista della cosiddetta svolta \u201cenattivista\u201d fa nel libro Strani Strumenti. L\u2019arte e la natura umana (Einaudi, 2022).<\/p>\n\n\n\n
Di Alva No\u00eb parler\u00e0 specificamente il filosofo Vincenzo Santarcangelo \u2013 materano in movimento fra Torino e l\u2019Accademia di Belle arti di Reggio Calabria \u2013 in un seminario di approfondimento oggi, venerd\u00ec 27 gennaio, dalle 9:30 aula B003 Unibas. Lo spunto viene dalla traduzione in italiano del libro, uscito originariamente con il titolo Strange Tools. Art and Human Nature (Hill & Wang, 2015) e da allora divenuto un punto di riferimento a livello internazionale, che ha sovvertito le convenzioni del pensiero estetico, collegando la nostra considerazione delle opere d\u2019arte alla filosofia della mente e all\u2019antropologia e chiedendosi in che modo esse entrino a fare parte e modifichino il nostro orizzonte di vita. Si tratta di uno dei libri pi\u00f9 illuminanti sulla natura dell\u2019arte (e sulla natura umana) degli ultimi decenni, ha scritto Stefano Velotti in una recente recensione pubblicata su Il manifesto. \u00c8 molto importante che gli studenti della nostra Universit\u00e0 e i cittadini che vorranno esserci (ricordo che le lezioni delle universit\u00e0 pubbliche sono aperte) entrino in relazione con studi, pensieri e persone diverse.\u201d<\/p>\n\n\n\n
L’arte non \u00e8 solo qualcosa da guardare o ascoltare: \u00e8 una sfida per dare un senso a ci\u00f2 di cui si occupa. L’arte mira al confronto, all’azione e alla sovversione: \u201cIn ultima istanza \u2013 scrive No\u00eb \u2013 l\u2019arte \u00e8 filosofia, perch\u00e9 consiste nel mettere in mostra tutto ci\u00f2 che riguarda la nostra condizione e la nostra natura di esseri umani. Noi siamo tutti artisti, nella misura in cui, come abbiamo visto in questo libro e come scrive Dewey, il bisogno di fare arte, il bisogno di fare filosofia, il bisogno di conoscere, sono tutti presenti laddove siamo presenti noi, ovunque ci sia un essere umano. […] Fare arte significa scrivere noi stessi\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Vincenzo Santarcangelo nasce a Matera nel 1982. Dottore di ricerca in Filosofia della mente e del linguaggio (Universit\u00e0 degli Studi di Torino), insegna Estetica all\u2019Accademia di Belle Arti di Reggio Calabria e Sostenibilit\u00e0 e Responsabilit\u00e0 al Politecnico di Torino. Scrive regolarmente per La Lettura del Corriere della Sera. \u00c8 autore de Il suono. L\u2019esperienza uditiva e i suoi oggetti (Raffaello Cortina, 2018), Have Your Trip. La musica di Fausto Romitelli (Auditorium, 2014) e ha curato, tra l\u2019altro, le edizioni italiane de L\u2019approccio ecologico alla percezione visiva di James J. Gibson (Mimesis 2014), Iperoggetti (Nero, 2018), Ecologia Oscura (Luiss University Press, 2022), Iposoggetti (2022), Humankind (Nero, 2022) di Timothy Morton.<\/p>\n\n\n\n
Il seminario \u00e8 inserito anche nel progetto culturale Quel che resta del bello, coordinato e pensato dal 2022 con diversi partner del territorio lucano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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